多麼的盼望人生能由頭再來,
再一次選擇,
多好,
直到現在,
都經常選擇錯誤,
錯誤的選擇,
痛苦的開始,
一分甜、三分酸,
其他六分都給了苦,
苦惱與困惑,
是責任令使然支撐到現在,
是教條命令要常常喜樂,
每日,
實在是忍氣吞聲的承受生命的痛楚。
2008/12/29
2008/12/22
2008/09/29
2008/09/26
2008/09/23
禍得三行
於下班時弄斷了耳筒,
一分為二,
在想到可以自己修理時,
卻因地面太滑,
摔了一跤,
一分為三......
而且手擦得破損,
血也走出來,
腰肢亦弄傷,
很痛,
朋友說這是人財兩失,
我說禍不單行,
卻是三單,
時常遇上厄運,
我樂觀?
不,
只是麻木罷。
一分為二,
在想到可以自己修理時,
卻因地面太滑,
摔了一跤,
一分為三......
而且手擦得破損,
血也走出來,
腰肢亦弄傷,
很痛,
朋友說這是人財兩失,
我說禍不單行,
卻是三單,
時常遇上厄運,
我樂觀?
不,
只是麻木罷。
2008/09/20
2008/09/18
2008/09/17
2008/09/14
葬心
人生可能會有轉變,
由他,
會去到那裡?
我不知道。
我不喜歡轉變,
不過事實是,
當知道要改變,
卻不去改變,
人會死,
會餓死,
會心死。
我早已對一些人、事情,
死心,
往後,
我不想再錯、錯過,
否則我的心,
會被蟲噬去。
由他,
會去到那裡?
我不知道。
我不喜歡轉變,
不過事實是,
當知道要改變,
卻不去改變,
人會死,
會餓死,
會心死。
我早已對一些人、事情,
死心,
往後,
我不想再錯、錯過,
否則我的心,
會被蟲噬去。
2008/08/26
中斷了令人發笑的廿四小時
「憤怒?我沒有了,只是有點可惜,因為少了笑話,從那時起,我已經沒有了以歪理作笑話的故事題材。」
忙碌,
寂寞,
灌注我的杯子,
很久也沒有一些蠢人說我是最悠閒,
打從十六,
就算沒有工作,
我的時間也用得很盡,
只是很多很多的事情我都覺得沒必要說給人知,
有一位愚蠢說每人也有廿四小時,
為什麼他能做到的,
而我卻做不到,
人人也有廿四小時,
只是我們各位所作的都是不同的行為,
如果我有廿四小時,
而我應該做的卻沒有做,
去做了那些別人也能夠做了的事情,
如此,
恐怕我們都不工作,
人人也去耕田吧!
彼此對等才可以做到人人皆能做到的地步。
天啊!
世界末日了,
愚昧者以為自己口說出真理並到處宣揚。
忙碌,
寂寞,
灌注我的杯子,
很久也沒有一些蠢人說我是最悠閒,
打從十六,
就算沒有工作,
我的時間也用得很盡,
只是很多很多的事情我都覺得沒必要說給人知,
有一位愚蠢說每人也有廿四小時,
為什麼他能做到的,
而我卻做不到,
人人也有廿四小時,
只是我們各位所作的都是不同的行為,
如果我有廿四小時,
而我應該做的卻沒有做,
去做了那些別人也能夠做了的事情,
如此,
恐怕我們都不工作,
人人也去耕田吧!
彼此對等才可以做到人人皆能做到的地步。
天啊!
世界末日了,
愚昧者以為自己口說出真理並到處宣揚。
2008/07/03
2008/07/02
食物
把我吃下去,
生命找上嘴巴,
每一塊,
都放通過喉嚨,
那是我的手,
曾在半空上輝動,
那是我的腳,
曾在大地上走過,
珍惜吃下,
反正我早已死了,
身軀的每一寸,
每一分,
全到肚中,
給妳,
帶點溫暖,
燃亮,
終結之燈籠。
生命找上嘴巴,
每一塊,
都放通過喉嚨,
那是我的手,
曾在半空上輝動,
那是我的腳,
曾在大地上走過,
珍惜吃下,
反正我早已死了,
身軀的每一寸,
每一分,
全到肚中,
給妳,
帶點溫暖,
燃亮,
終結之燈籠。
2008/06/30
2008/06/24
生活無意義,還是文人多大話
我很奇怪,
常說生命無意義的人,
卻一邊為著利益、為著生存,
而去扭盡六壬,
施以詭計也在所不惜,
真是莫名奇妙,
如斯比豬還可恥,
這世代逐漸使我變得不溫柔,
人因無法接近完美,
而欲去靠近「完美」的意圖也放棄了,
懶散的說著事事無意義,
但是如覺生命、生活無意義,
何不一死致之,
荒謬!
相信卡謬會因懶人濫用「無意義」此一詞,
在泉下氣得蹦跳。
常說生命無意義的人,
卻一邊為著利益、為著生存,
而去扭盡六壬,
施以詭計也在所不惜,
真是莫名奇妙,
如斯比豬還可恥,
這世代逐漸使我變得不溫柔,
人因無法接近完美,
而欲去靠近「完美」的意圖也放棄了,
懶散的說著事事無意義,
但是如覺生命、生活無意義,
何不一死致之,
荒謬!
相信卡謬會因懶人濫用「無意義」此一詞,
在泉下氣得蹦跳。
2008/06/19
你會和瘋子爭辯嗎?
有人在討論時,
對談者以他較認知的範圍去理解所論之題目,
當在理據不足之下,
他與對談者說不要以其所長與他對談,
那麼,
我們是否以我們不知悉之範圍去了解、討論呢?
他可以在生病時,
被醫生診斷定感冒,
然後他可以說醫生不要以醫學來對他說,
並「以為自己沒有病」而拂袖;
在我們正常的世界,
我們都會認為此人乃瘋子,
而瘋子的說話,
理知告訴我們可以置之不理,
並且瘋子的名字也沒有必要留下,
他與他的名字只對社會有害;
又,
被瘋子苦纏的人,
若花時間到瘋子身上,
做著與瘋子相同的荒謬的行為,
豈不被別人白眼乎?
實話說到此,
我們真的不必理會瘋子之所言,
正常的人要過正常的生活。
對談者以他較認知的範圍去理解所論之題目,
當在理據不足之下,
他與對談者說不要以其所長與他對談,
那麼,
我們是否以我們不知悉之範圍去了解、討論呢?
他可以在生病時,
被醫生診斷定感冒,
然後他可以說醫生不要以醫學來對他說,
並「以為自己沒有病」而拂袖;
在我們正常的世界,
我們都會認為此人乃瘋子,
而瘋子的說話,
理知告訴我們可以置之不理,
並且瘋子的名字也沒有必要留下,
他與他的名字只對社會有害;
又,
被瘋子苦纏的人,
若花時間到瘋子身上,
做著與瘋子相同的荒謬的行為,
豈不被別人白眼乎?
實話說到此,
我們真的不必理會瘋子之所言,
正常的人要過正常的生活。
2008/06/12
2008/06/10
用工作自虐
唯恐我有點愛被虐,
噢!
不,
是自虐才是,
無金錢回報的,
我做!
不停的勞動勞動,
把精力耗盡,
也許太空虛,
需要填補漏洞,
至少,
在密佈的日誌裡,
確實充滿快感,
握住我的頸項,
不絕的二氧化碳都往腦袋走,
頓時天旋,
頓時地轉,
迷迷糊,
噢!
真暢快,
原本我就是自虐狂!
噢!
不,
是自虐才是,
無金錢回報的,
我做!
不停的勞動勞動,
把精力耗盡,
也許太空虛,
需要填補漏洞,
至少,
在密佈的日誌裡,
確實充滿快感,
握住我的頸項,
不絕的二氧化碳都往腦袋走,
頓時天旋,
頓時地轉,
迷迷糊,
噢!
真暢快,
原本我就是自虐狂!
2008/06/08
2008/06/04
安躺地
阿瓦隆!
哪一天可以到訪,
那青蔥草地,
鮮花遍地,
阿瓦隆!
載著我身體之輕舟,
何時漂流到妳的土地,
我睡著,
睡著,
石中之利刃早就捨棄了,
因為那並不是最強的,
阿瓦隆,
還是妳的花香回韻,
教人陶醉萬分,
可惜我不是阿瑟,
我最後只可與鈍劍一一橫卧野草下。
哪一天可以到訪,
那青蔥草地,
鮮花遍地,
阿瓦隆!
載著我身體之輕舟,
何時漂流到妳的土地,
我睡著,
睡著,
石中之利刃早就捨棄了,
因為那並不是最強的,
阿瓦隆,
還是妳的花香回韻,
教人陶醉萬分,
可惜我不是阿瑟,
我最後只可與鈍劍一一橫卧野草下。
2008/05/03
2008/04/26
2008/04/20
不要對我談哲學
早陣子,
曾與人對談,
當到了問題所在,
他竟然說「不要對我談哲學」,
說實,
我還是第一次聽到有人這樣辯護,
縱然在實際問題上使用邏輯,
而邏輯的運用是哲學上的主要課題之一,
又我正在唸哲學,
那是否意味我不用以邏輯回應之?
即我可以回答「世界是既圓且方」,
又或是「五公斤釘子比老虎快」之類的說話;
其二是,
當有人舉出論述,
並以他所長之統計學、科學輔之說明,
難道我又可以說「不要對我談統計學、科學」,
那麼我們在談什麼?
又是「荃灣比紅豆甜美且弱少」之類的說話。
曾與人對談,
當到了問題所在,
他竟然說「不要對我談哲學」,
說實,
我還是第一次聽到有人這樣辯護,
縱然在實際問題上使用邏輯,
而邏輯的運用是哲學上的主要課題之一,
又我正在唸哲學,
那是否意味我不用以邏輯回應之?
即我可以回答「世界是既圓且方」,
又或是「五公斤釘子比老虎快」之類的說話;
其二是,
當有人舉出論述,
並以他所長之統計學、科學輔之說明,
難道我又可以說「不要對我談統計學、科學」,
那麼我們在談什麼?
又是「荃灣比紅豆甜美且弱少」之類的說話。
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